Quodsi non hominis summum bonum quaeremus, sed cuiusdam animantis, is autem esset nihil nisi animus, liceat enim fingere aliquid eiusmodi, quo verum facilius reperiamus, tamen illi animo non esset hic vester finis.
von dean.z am 13.12.2018
Doch wenn wir nicht des Menschen höchstes Gut suchen, sondern das eines lebendigen Wesens - und dieses Wesen wäre nichts außer Geist (es sei uns erlaubt, etwas derartiges zu konstruieren, wodurch wir die Wahrheit leichter entdecken können) - wäre dennoch für diesen Geist euer Ziel nicht passend.
von mona.902 am 23.01.2014
Wenn wir das höchste Gut nicht eines Menschen, sondern eines anderen Wesens suchen würden - und lassen Sie uns dieses Wesen als reinen Geist vorstellen, um die Wahrheit leichter zu finden - würde Ihre Definition des höchsten Gutes auch für diesen Geist nicht funktionieren.