Quoniam, inquiunt, omne peccatum inbecillitatis et inconstantiae est, haec autem vitia in omnibus stultis aeque magna sunt, necesse est paria esse peccata.
von marija821 am 06.11.2024
Da, wie sie argumentieren, jedes Vergehen aus Schwäche und Mangel an Selbstkontrolle entsteht, und diese Fehler bei allen törichten Menschen gleich schwerwiegend sind, folgt daraus, dass alle Vergehen gleich sein müssen.