Quando igitur duobus generibus iniustitiae propositis adiunximus causas utriusque generis easque res ante constituimus, quibus iustitia contineretur, facile quod cuiusque temporis officium sit poterimus, nisi nosmet ipsos valde amabimus, iudicare.
von cristine938 am 06.07.2015
Sobald wir zwei Arten von Ungerechtigkeit skizziert, die Ursachen jeder Art erklärt und die grundlegenden Prinzipien der Gerechtigkeit festgelegt haben, werden wir leicht bestimmen können, was unsere Pflicht in jeder Situation ist - solange wir nicht zu selbstzentriert sind.
von stefanie.s am 06.05.2019
Wenn daher zwei Arten von Ungerechtigkeit dargelegt und die Ursachen einer jeden Art hinzugefügt worden sind und wir diejenigen Dinge vorher festgelegt haben, in denen Gerechtigkeit enthalten sein könnte, werden wir leicht beurteilen können, was die Pflicht jeder Gelegenheit sein könnte, es sei denn, wir würden uns selbst allzu sehr lieben.
