In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; sin est etiam corpus, ista explanatio naturae nempe hoc effecerit, ut ea, quae ante explanationem tenebamus, relinquamus.
von mia.k am 11.11.2024
Wenn in dieser Angelegenheit nichts als Vernunft existiert, dann muss die Tugend allein das höchste Gut sein; wenn jedoch auch der Körper existiert, dann wird diese Erklärung der Natur uns gewiss dazu führen, unsere bisherigen Überzeugungen aufzugeben.
von yusuf.99 am 31.07.2016
Wenn darin nichts außer Vernunft existiert, möge das Ziel der Güter allein in der Tugend liegen; sollte jedoch auch ein Körper vorhanden sein, wird diese Erklärung der Natur gewiss bewirkt haben, dass wir die Dinge, die wir vor der Erklärung hielten, aufgeben.