Cum enim quaerimus, si celare possint, quid facturi sint, non quaerimus, possintne celare, sed tamquam tormenta quaedam adhibemus, ut si responderint se impunitate proposita facturos, quod expediat, facinorosos se esse fateantur, si negent, omnia turpia per se ipsa fugienda esse concedant.
von phillip971 am 31.03.2020
Wenn wir Menschen fragen, was sie tun würden, wenn sie unentdeckt blieben, geht es uns nicht wirklich um ihre Fähigkeit, Handlungen zu verbergen. Vielmehr führen wir eine Art moralischen Test durch: Wenn sie antworten, dass sie alles tun würden, was ihnen nützt, wenn ihnen Straffreiheit garantiert wäre, gestehen sie damit ein, Kriminelle zu sein; wenn sie es ablehnen, erkennen sie an, dass falsche Handlungen allein deshalb vermieden werden sollten, weil sie falsch sind.
von lina.a am 27.05.2015
Denn wenn wir fragen, ob sie es verbergen könnten, was sie tun würden, fragen wir nicht, ob sie es verbergen können, sondern wir wenden gewissermaßen bestimmte Folterungen an, damit sie, wenn sie antworten, dass sie bei in Aussicht gestellter Straffreiheit das tun würden, was zweckmäßig ist, sich selbst als verbrecherisch eingestehen, und wenn sie es verneinen, zugestehen, dass alle schändlichen Dinge um ihrer selbst willen zu vermeiden sind.