Nam apud graecos, cuicuimodi essent, videbam tamen esse praeter hanc exercitationem linguae doctrinam aliquam et humanitate dignam scientiam, hos vero novos magistros nihil intellegebam posse docere, nisi ut auderent; quod etiam cum bonis rebus coniunctum per se ipsum est magno opere fugiendum: hoc cum unum traderetur et cum impudentiae ludus esset, putavi esse censoris, ne longius id serperet, providere.
von ronja844 am 20.04.2015
Ich beobachtete, dass die Griechen, wie auch immer ihre Fehler beschaffen waren, nicht nur Sprechfähigkeiten lehrten, sondern auch ein bedeutungsvolles Wissen, das der menschlichen Bildung würdig war. Diese neuen Lehrer jedoch schienen nur eines lehren zu können: Kühnheit - etwas, das selbst bei guten Eigenschaften entschieden vermieden werden sollte. Da dies das Einzige war, was gelehrt wurde und es zu einem Tummelplatz der Unverschämtheit geworden war, fühlte ich es als meine Pflicht als Zensor, zu verhindern, dass sich dieser Trend weiter ausbreite.
von robert943 am 07.06.2018
Bei den Griechen, welcher Art auch immer sie waren, sah ich, dass es neben dieser Sprachübung eine Lehre und ein Wissen gab, das der menschlichen Kultivierung würdig war. Diese neuen Lehrer jedoch verstand ich so, dass sie nichts lehren konnten, außer dass man sich trauen sollte; eine Sache, die selbst wenn sie mit guten Dingen verbunden ist, an sich sehr zu vermeiden ist: Als dies eine Sache weitergegeben wurde und eine Schule der Schamlosigkeit entstand, dachte ich, es sei die Aufgabe eines Zensors, dafür zu sorgen, dass es sich nicht weiter ausbreite.