Qui si dediticius est, profecto iussis vestris oboediens erit; sin ea contemnit, scilicet existimabitis, qualis illa pax aut deditio sit, ex qua ad iugurtham scelerum impunitas, ad paucos potentis maximae divitiae, ad rem publicam damna atque dedecora pervenerint; nisi forte nondum etiam vos dominationis eorum satietas tenet et illa quam haec tempora magis placent, cum regna prouinciae leges iura iudicia bella atque paces, postremo divina et humana omnia penes paucos erant; vos autem, hoc est populus romanus, invicti ab hostibus, imperatores omnium gentium, satis habebatis animam retinere.
von maryam848 am 12.01.2020
Wer, wenn er ein Übergebener ist, wird sicherlich Ihren Befehlen gehorsam sein; wenn er diese jedoch verachtet, werden Sie zweifellos beurteilen, welcher Art dieser Friede oder diese Unterwerfung ist, aus der für Jugurtha Straflosigkeit der Verbrechen, für einige Mächtige die größten Reichtümer, für die Republik Schäden und Schande entstanden sind; es sei denn, Sie würden noch nicht einmal die Sättigung ihrer Herrschaft spüren und jene Zeiten mehr als diese bevorzugen, in denen Königreiche, Provinzen, Gesetze, Rechte, Gerichte, Kriege und Friedensverträge, ja schließlich alle göttlichen und menschlichen Dinge in den Händen weniger lagen; Sie aber, das heißt das römische Volk, von Feinden unbesiegt, Befehlshaber aller Völker, waren zufrieden, Ihr Leben zu bewahren.
von enno904 am 16.04.2023
Wenn er sich wahrhaft ergeben hat, wird er gewiss Ihren Befehlen gehorchen; doch wenn er diese missachtet, werden Sie deutlich erkennen, welche Art von Frieden oder Unterwerfung dies ist - eine, die Jugurtha Straffreiheit für seine Verbrechen, enormen Reichtum für eine Handvoll Mächtiger und unserem Staat nichts als Schaden und Schande gebracht hat. Es sei denn, Sie sind noch nicht müde von deren Herrschaft und ziehen jene Zeiten der Gegenwart vor, in denen wenige Männer alles beherrschten - Königreiche, Provinzen, Gesetze, Rechte, Gerichte, Kriege und Friedensverträge und schließlich alle göttlichen und menschlichen Dinge. Dabei waren Sie - das heißt das römische Volk - obwohl ungeschlagen von Feinden und Herrscher aller Völker, zufrieden, nur am Leben zu bleiben.