Ipse negat, ut ante dixi, luxuriosorum vitam reprehendendam, nisi plane fatui sint, id est nisi aut cupiant aut metuant.
von julia.924 am 04.03.2016
Er selbst bestreitet, wie ich zuvor sagte, dass das Leben der Luxuriösen getadelt werden sollte, es sei denn, sie seien offensichtlich töricht, das heißt, es sei denn, sie begehren oder fürchten.
von Magnus am 27.04.2021
Wie ich bereits erwähnt habe, behauptet er, dass es nichts Verwerfliches daran gibt, ein Leben in Luxus zu führen, es sei denn, Menschen seien völlige Narren – das heißt, es sei denn, sie werden von Begierde oder Angst beherrscht.