Nam vel rex aequus ac sapiens, vel delecti ac principes cives, vel ipse populus, quamquam id est minime probandum, tamen nullis interiectis iniquitatibus aut cupiditatibus posse videtur aliquo esse non incerto statu.
von nika.q am 03.09.2022
Denn es scheint, dass entweder ein gerechter und weiser König, oder auserwählte und führende Bürger, oder das Volk selbst - obwohl dies am wenigsten zu billigen ist - gleichwohl, wenn keine Ungerechtigkeiten oder Begierden dazwischentreten, in einem nicht ungewissen Zustand existieren zu können.
von morice.8834 am 24.01.2015
Denn Stabilität scheint unter diesen Bedingungen möglich zu sein: ein gerechter und weiser König, ausgewählte führende Bürger oder sogar das Volk selbst (obwohl dies die am wenigsten wünschenswerte Option ist), solange keine Ungerechtigkeit oder Habgier dazwischenkommt.