Si ea, quae sunt luxuriosis efficientia voluptatum, liberarent eos deorum et mortis et doloris metu docerentque qui essent fines cupiditatum, nihil haberemus , cum undique complerentur voluptatibus nec haberent ulla ex parte aliquid aut dolens aut aegrum, id est autem malum.
von lana.i am 26.11.2018
Wenn die Dinge, die denjenigen, die luxuriös leben, Vergnügen bereiten, sie von ihrer Furcht vor den Göttern, dem Tod und dem Schmerz befreien und ihnen die rechten Grenzen ihrer Begierden lehren würden, hätten wir nichts zu kritisieren, wenn sie vollständig von Genüssen umgeben wären und weder Schmerz noch Krankheit erführen, was das Übel ausmacht.