Nam eum ante celasse, nunc manifesto teneri; quare non oportere hanc rem ex superiore vita spectari, sed superiorem vitam ex hac re inprobari, et aut potestatem ante peccandi non fuisse aut causam; aut, si haec dici non poterunt, dicendum erit illud extremum, non esse mirum, si nunc primum deliquerit: nam necesse esse eum, qui velit peccare, aliquando primum delinquere.
von alicia.j am 17.11.2017
Es ist so, dass er es zuvor verborgen hat, und nun offenkundig festgehalten wird; weshalb es nicht angemessen ist, diese Sache aus seinem früheren Leben zu betrachten, sondern das frühere Leben von dieser Sache her zu widerlegen, und entweder die Möglichkeit des Verfehlens zuvor nicht bestanden hat oder dessen Ursache; oder, wenn dies nicht gesagt werden kann, wird jenes Äußerste gesagt werden müssen, dass es nicht verwunderlich sei, wenn er nun zum ersten Mal gefehlt hat: denn es ist notwendig, dass derjenige, der sündigen will, irgendwann zum ersten Mal eine Verfehlung begeht.
von maya.928 am 30.10.2016
Denn während er es zuvor verborgen hielt, ist er nun offensichtlich ertappt; daher sollten wir diesen Fall nicht aufgrund seines bisherigen Lebens beurteilen, sondern vielmehr sein bisheriges Leben aufgrund dieses Falls in Frage stellen, und entweder sagen, dass er zuvor keine Gelegenheit oder keinen Grund hatte, Verbrechen zu begehen; oder, wenn diese Argumente nicht greifen, müssen wir zum letzten Argument greifen: Es ist nicht verwunderlich, wenn dies seine erste Straftat ist, da jeder, der eine Straftat begehen will, einmal zum ersten Mal straffällig werden muss.