Sin causam afferet is, qui a sententia stabit, primum erit contra dicendum: quam absurdum non negare contra legem fecisse, sed, quare fecerit, causam aliquam invenire; deinde conversa esse omnia: ante solitos esse accusatores iudicibus persuadere, adfinem esse alicuius culpae eum, qui accusaretur, causam proferre, quae eum ad peccandum impulisset;, nunc ipsum reum causam afferre, quare deliquerit.
von casper.f am 08.04.2015
Wenn jemand, der an seiner Position festhält, eine Ausrede anführt, sollte diese zunächst in Frage gestellt werden: Es ist absurd, nicht den Gesetzesbruch zu bestreiten, sondern stattdessen einen Grund für dessen Begehung zu finden. Alles hat sich verkehrt: Früher mussten die Ankläger die Richter davon überzeugen, dass der Angeklagte einer Tat schuldig war und erklären, was ihn zum Verbrechen motivierte. Heute bringen die Angeklagten selbst Gründe vor, warum sie das Gesetz gebrochen haben.