Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; si ad prudentes, alterum fortasse dubitabunt, sitne tantum in virtute, ut ea praediti vel in phalaridis tauro beati sint, alterum non dubitabunt, quin et stoici conveniente sibi dicant et vos repugnantia.
von mourice946 am 03.05.2018
Du wirst niemals beweisen, dass jemand in diesem Zustand glücklich ist. Wenn du die Weisen befragst, könnten sie eines hinterfragen: ob die Tugend allein so mächtig ist, dass diejenigen, die sie besitzen, selbst während der Folter im ehernen Stier glücklich wären. Aber sie werden einen anderen Punkt nicht anzweifeln: dass die Stoiker ihren Überzeugungen treu bleiben, während du dir selbst widersprichst.
von luzi905 am 14.05.2021
Wer derart betroffen ist, den wirst du niemals als glücklich beweisen können; wenn du dich an die Weisen wendest, werden sie vielleicht über eines zweifeln, ob in der Tugend so viel liegt, dass diejenigen, die damit ausgestattet sind, selbst im Stier des Phalaris glücklich wären, über das andere werden sie nicht zweifeln, dass sowohl die Stoiker sich selbst konsequent sprechen und du widersprüchliche Dinge sagst.