Quinque igitur rationibus propositis officii persequendi, quarum duae ad decus honestatemque pertinerent, duae ad commoda vitae, copias, opes, facultates, quinta ad eligendi iudicium, si quando ea, quae dixi, pugnare inter se viderentur, honestatis pars confecta est, quam quidem tibi cupio esse notissimam.
von maxime.v am 18.03.2023
Daher wurden fünf Gründe für die Verfolgung der Pflicht vorgeschlagen, von denen zwei die Ehre und moralische Güte betrafen, zwei die Vorteile des Lebens, Ressourcen, Reichtum, Mittel, und der fünfte das Urteilsvermögen beim Wählen, falls jemals die von mir erwähnten Dinge miteinander in Konflikt zu geraten schienen. Der Teil bezüglich der moralischen Güte ist abgeschlossen, den ich dir ganz besonders bekannt machen möchte.
von emely.m am 18.02.2018
Wir haben also fünf Ansätze zur Erfüllung der Pflicht betrachtet: zwei, die sich mit Ehre und moralischer Güte befassen, zwei mit praktischen Lebensvorteilen wie Ressourcen, Reichtum und Fähigkeiten, und den fünften mit der Frage, wie man Entscheidungen trifft, wenn diese Faktoren in Konflikt zu geraten scheinen. Wir haben nun den Abschnitt über moralische Güte abgeschlossen, den ich wirklich möchte, dass Sie ihn gründlich verstehen.