Si enim virtus digna est gloriatione, ut est, tantumque praestat reliquis rebus, ut dici vix possit, et beatus esse poterit virtute una praeditus carens ceteris, nec tamen illud tibi concedetur, praeter virtutem nihil in bonis esse ducendum.
von lya.86 am 08.09.2018
Denn wenn Tugend der Verherrlichung würdig ist, wie sie es ist, und andere Dinge derart überragt, dass sie kaum beschrieben werden kann, und wenn man durch Tugend allein gesegnet sein kann, auch wenn andere Dinge fehlen, so wird dir dennoch nicht zugestanden, dass nichts außer Tugend unter den guten Dingen betrachtet werden darf.