Ipse cum tribunus essem, erraverim fortasse qui me esse aliquid putavi, sed tamquam essem abstinui causis agendis: primum quod deforme arbitrabar, cui assurge cui loco cedere omnes oporteret, hunc omnibus sedentibus stare, et qui iubere posset tacere quemcumque, huic silentium clepsydra indici, et quem interfari nefas esset, hunc etiam convicia audire et si inulta pateretur inertem, si ulcisceretur insolentem videri.
von luca.871 am 15.08.2022
Als ich Volkstribun war, hatte ich vielleicht unrecht zu glauben, ich sei jemand Wichtiges, aber ich verhielt mich, als wäre ich es nicht, und vermied es, Rechtsfälle zu plädieren. Mein Hauptgrund war, dass ich es als würdelos empfand, dass jemand, vor dem alle aufstehen und Platz machen sollten, selbst stehen müsste, während andere sitzen, und dass jemand, der jeden anderen zum Schweigen bringen könnte, seine eigene Redezeit durch eine Wasserklocke begrenzt sieht. Darüber hinaus müsste jemand, den niemand unterbrechen sollte, Beleidigungen anhören - und würde dann entweder schwach erscheinen, wenn er sie ungeahndet ließe, oder überheblich, wenn er darauf antwortete.
von azra.w am 26.01.2022
Ich selbst, als ich Tribun war, mag ich vielleicht geirrt haben, der ich mich für etwas hielt, aber gleichsam als wäre ich es nicht, enthielt ich mich davon, Rechtsfälle zu plädieren: zunächst weil ich es für unschicklich hielt, dass derjenige, vor dem alle aufstehen und Platz machen müssen, selbst stehen sollte, während alle sitzen, und er, der jeden zum Schweigen bringen könnte, durch eine Wasseruhr zum Schweigen gezwungen würde, und derjenige, den zu unterbrechen unrecht wäre, Schmähungen anhören müsste - und würde er sie ungerächt ertragen, erschiene er schwach, würde er sie rächen, erschiene er überheblich.