Itaque, nisi ea virtus, quae constat ex hominibus tuendis, id est ex societate generis humani, attingat cognitionem rerum, solivaga cognitio et ieiuna videatur, itemque magnitudo animi remota communitate coniunctioneque humana feritas sit quaedam et immanitas.
von mina.911 am 08.07.2017
Wenn also die Tugend des Schützens anderer – was bedeutet, Teil der menschlichen Gesellschaft zu sein – keine Verbindung zu unserem Streben nach Erkenntnis hat, wird das Lernen einsam und leer. Ebenso verwandelt sich innere Stärke, die von menschlichen Beziehungen und Gemeinschaft abgeschnitten ist, in nichts als rohe Brutalität.
von leo.942 am 30.01.2017
Daher würde, wenn jene Tugend, die darin besteht, Menschen zu schützen, das heißt in der Gemeinschaft des menschlichen Geschlechts, die Erkenntnis der Dinge nicht berühren würde, die Erkenntnis einsam und unfruchtbar erscheinen, und ebenso würde die Größe des Geistes, die von der menschlichen Gemeinschaft und Verbindung entfernt ist, eine Art von Wildheit und Brutalität sein.