Ut enim sapientiam, temperantiam, fortitudinem copulatas esse docui cum voluptate, ut ab ea nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo numquam nocet cuiquam, sed contra semper afficit cum vi sua atque natura, quod tranquillat animos, tum spe nihil earum rerum defuturum, quas natura non depravata desiderat.
von lya95 am 05.04.2021
Ebenso wie ich dargelegt habe, dass Weisheit, Selbstbeherrschung und Mut untrennbar mit Vergnügen verbunden sind, sollte dies auch von der Gerechtigkeit gelten, die nicht nur niemandem schadet, sondern durch ihre eigene Natur tatsächlich zwei positive Wirkungen entfaltet: Sie bringt Seelenruhe und gibt uns die Zuversicht, dass uns nichts von dem fehlen wird, was eine unverfälschte menschliche Natur benötigt.