Quid ergo placeat, dicam: etiam a tali accipiam pecuniam, quam pro capite dependam, accipiam autem tamquam creditum, non tamquam beneficium; soluam illi pecuniam et, si occasio fuerit seruandi periclitantem, seruabo; in amicitiam, quae similes iungit, non descendam, nec seruatoris illum loco numerabo sed feneratoris, cui sciam reddendum, quod accepi.
von tea.i am 02.12.2019
Was also gefallen mag, werde ich sagen: Selbst von einem solchen werde ich Geld annehmen, das ich für meinen Kopf zahlen werde; ich werde es jedoch als Kredit, nicht als Wohltat annehmen; ich werde ihm das Geld zahlen und, sollte die Gelegenheit bestehen, ihn aus Gefahr zu retten, werde ich ihn retten; in eine Freundschaft, die Ähnliche verbindet, werde ich mich nicht begeben, noch wered ich ihn an der Stelle eines Retters zählen, sondern eines Geldverleihers, dem ich weiß, dass zurückgegeben werden muss, was ich empfangen habe.
von janosch946 am 06.08.2015
Ich werde Ihnen sagen, was ich für richtig halte: Ich werde Geld selbst von einer solchen Person annehmen, um mein Leben freizukaufen, aber ich werde es als Kredit betrachten, nicht als Gefälligkeit. Ich werde ihm das Geld zurückzahlen, und wenn ich Gelegenheit habe, ihn aus Gefahr zu retten, werde ich das tun. Aber ich werde keine Freundschaft eingehen, die für Menschen gedacht ist, die einander ähnlich sind. Ich werde ihn nicht als meinen Retter betrachten, sondern als meinen Gläubiger, dem ich weiß, dass ich das zurückgeben muss, was ich erhalten habe.