- Minime vero, inquit ille, consentit.
- Quicquid enim praeter id, quod honestum sit,
- Dicuntur ista, cato, magnifice, inquam, sed videsne
- De quibus cupio scire quid sentias.
- Egone quaeris, inquit, quid sentiam.
- Quos bonos viros, fortes, iustos, moderatos aut
- Nam nisi hoc optineatur, id solum bonum
- Quod si ita sit, cur opera philosophiae
- Si enim sapiens aliquis miser esse possit,
- Quae adhuc, cato, a te dicta sunt,
- Nec enim ignoras his istud honestum non
- Quod si ita est, sequitur id ipsum,
- Hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam,
- Minime vero istorum quidem, inquit.
- Cum enim virtutis hoc proprium sit, earum
- Istud quidem, inquam, optime dicis, sed quaero
- Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.
- Si una virtus, unum istud, quod honestum
- Aut, si nihil malum, nisi quod turpe,
- Non ignoranti tibi, inquit, quid sim dicturus,
- Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad
- Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec stoicorum
- Nam cum in graeco sermone haec ipsa
- Facillimum id quidem est, inquam.
- Si enim zenoni licuit, cum rem aliquam
- Nec tamen exprimi verbum e verbo necesse
- Equidem soleo etiam quod uno graeci, si
- Et tamen puto concedi nobis oportere ut
- Bene facis, inquit, quod me adiuvas, et
- Sed fortuna fortis ; quare conare, quaeso.
- Quid enim possumus hoc agere divinius.
- Placet his, inquit, quorum ratio mihi probatur,
- Id ita esse sic probant, quod ante,
- Fieri autem non posset ut appeterent aliquid,
- Ex quo intellegi debet principium ductum esse
- In principiis autem naturalibus diligendi sui plerique
- Quibus ego vehementer adsentior, ne, si voluptatem
- Satis esse autem argumenti videtur quam ob
- Rerum autem cognitiones, quas vel comprehensiones vel
- Id autem in parvis intellegi potest, quos
- Artis etiam ipsas propter se adsumendas putamus,
- A falsa autem adsensione magis nos alienatos
- Iam membrorum, id est partium corporis, alia
- Haec dicuntur fortasse ieiunius; sunt enim quasi
- Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas,
- Sed tamen omne, quod de re bona
- Istius modi autem res dicere ornate velle
- Progrediamur igitur, quoniam, inquit, ab his principiis
- Sequitur autem haec prima divisio: aestimabile esse
- Initiis igitur ita constitutis, ut ea, quae
Seite: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
